သဒၶါႏွင့္ပညာ ကြာျခားပံု

သဒၶါႏွင့္ပညာ ကြာျခားပံု ယွဥ္ၾကည့္လွ်င္။

     သဒၶါ၏ သေဘာတရားကား စြန္႔ႀကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းရက္ေရာ၏။ ေနာင္သံသရာမွာ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ျဖစ္ဖို႔ရာ အေရးႀကီး၏။ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ တိုးတက္ႀကီးပြားေရးကိုေလးေလးနက္နက္ သတိမထားတတ္ပါ။ ပညာ၏ သေဘာကား အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာပညာေရးကို ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားၿပီးလွ်င္ အက်ိဳးရွိေလာက္မွ လွဴသည္။ အေၾကာင္းေကာင္းလွ်င္ အက်ိဳးေကာင္းမည္ဟု (ကံ ကံ၏အက်ိဳး) ယံုၾကည္ၿပီးျဖစ္၍ ေနာက္ဘ၀၌ အက်ိဳးရဖို႔ အေရးကို အထူးတလည္ ေတြးမေနေတာ့ပါ။         ဤသို႔လွ်င္ သဒၶါႏွင့္ ပညာသည္ အေျခတည္က စ၍ပင္ ကြာျခားခ်င္တိုင္း ကြာျခားေန၏။ ျမန္မာႏိုင္ငံကို သဒၶါမ်က္စိ၊ ပညာမ်က္စိျဖင့္ တစ္မ်ိဳးစီ ၾကည့္ၾကေပလိမ့္မည္။ သို႔ရာတြင္ အစံုၾကည့္ျခင္း မဟုတ္ဘဲ တစ္ဖက္စီခြဲ၍ အလြန္အကဲ ၾကည့္ျခင္းကား သဒၶါလည္းမေကာင္း၊ ပညာလည္း မေကာင္းပင္ ျမင္တတ္ၾကသည္။ ႏွစ္ဖက္စံု ၾကည့္တတ္မွသာ ေကာင္းပါသည္။ “ သဒၶါလြန္ေတာ့ တဏွာ၊ ပညာလြန္ေတာ့ မာယာ ” ဟု က်မ္းလာဆိုရိုး ရွိပါသည္။ ။ {အမရပူရၿမိဳ႕၊ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ၏ ကိုယ္က်င့္     အဘိဓမၼာမွ ေကာက္ႏုတ္ေရးသား ပူေဇာ္ပါသည္။ }

“၂-ဘက္ျမင္ရမယ္”

ဗုဒၶျမတ္စြာက “အႏၶသုတၱန္”မွာ“ဒြိစကၡဳ” မ်က္စိ ၂-လံုးရွိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကိုအေကာင္းဆံုးပုဂၢိဳလ္လို႔ ဒီလိုေဟာထားတယ္။မ်က္စိ ၂-လံုးဆိုတာ လူတိုင္းလူတိုင္းမွာမ်က္စိ ၂- လံုးရွိၾကတယ္ေပါ့။ထို႔အတူပဲ အသိဉာဏ္ကလည္း ၂-ခုရွိရမယ္။၂-ခု ရွိရမယ္ဆိုတာ ၂-ဘက္ျမင္ရမယ္။တစ္ဘက္တည္း မျမင္ရဘူးလို႔ ဒီလိုဆိုလိုတာ။အဲဒီေတာ့ ၂-ဘက္ျမင္ရမယ္ဆိုတာကိုျမတ္စြာဘုရားက ရွင္းျပတယ္။■လူ႔ေလာကမွာ လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာတဲ့အခါ-မရေသးတဲ့စည္းစိမ္ဥစၥာေတြကို ရဖို႔၊-ရလာတဲ့စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ တည္ၿမဲဖို႔ ၊-တည္ၿမဲၿပီးသား စည္းစိမ္ဥစၥာေတြကို တိုးတက္ဖို႔ ၊သိျမင္တတ္တဲ့ “အသိဉာဏ္”ဆိုတဲ့မ်က္စိတစ္လံုးလည္း ရွိဖို႔လိုတယ္တဲ့။ဒါက ဒီဘဝ ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ ျဖစ္တယ္။■ေနာင္ဘဝ ေကာင္းက်ိဳးအတြက္လည္းပဲကုသိုလ္ အကုသိုလ္၊ အျပစ္ရွိတယ္ အျပစ္မရွိဘူးဆိုတဲ့ဓမၼအေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးသိတဲ့မ်က္စိမ်ိဳးဟာလည္း ေနာက္ထပ္လိုအပ္တယ္တဲ့။ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုရင္ တစ္ခုနဲ႔တစ္ခုထိန္းညႇိၿပီးေတာ့ေနရမယ္။“ေလာကအက်ိဳး”ခ်ည္းပဲ ႀကိဳးစားမယ္ဆိုရင္“သံသရာအက်ိဳး”က လြတ္သြားမယ္။ဒါေၾကာင့္ ေလာကအက်ိဳး၊သံသရာအက်ိဳး ၂-မ်ိဳးစလံုးရဖို႔အတြက္ တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု ထိန္းညႇိၿပီးေတာ့ ႀကိဳးစားရမယ္။အသိ ၂-မ်ိဳးနဲ႔ ထိန္းမတ္ေပးရတယ္။ ဒီလိုဆိုလိုတာ။တစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာမယ္ဆိုရင္ လူေတြမွာစီးပြားဥစၥာေတြ တိုးတက္လာေသာ္လည္းကိုယ္က်င့္တရားက ဆုတ္ယုတ္ပ်က္ျပားသြားလို႔ရွိရင္ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေတြဟာလည္း တျဖည္းျဖည္းဆုတ္ယုတ္သြားႏိုင္တာပါပဲ။ဒါေၾကာင့္မို႔ စီးပြားေရးဘက္ကလည္းတိုးတက္ေအာင္လုပ္ရမယ္။ကိုယ္က်င့္တရားဘက္ကလည္း တိုးတက္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ဒီလိုဆိုလိုတာေနာ္။၂မ်ိဳး ၂-စား တိုးတက္ႀကီးပြားေအာင္ ၾကံေဆာင္သိျမင္ႏိုင္တဲ့အသိဉာဏ္္ ၂-ခုကို ဒီေနရာမွာမ်က္စိ ၂-လံုးလို႔ေခၚတာ။စီးပြားေရးလည္း တိုးတက္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ရမယ္။စီးပြားေရးမ်က္စိရွိရမယ္။ဓမၼေရးရာေတြကိုလည္း သိျမင္ႏိုင္တဲ့မ်က္စိရွိရမယ္။ဓမၼေရးရာမ်က္စိျဖင့္ စီးပြားေရးတိုးတက္လာမႈကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ အက်င့္စာရိတၱေတြတိုးတက္ေကာင္းမြန္လာေအာင္ ထိန္းညႇိၿပီးေတာ့ ေနရမယ္။စီးပြားေရးမ်က္စိေတာ့ ရွိပါရဲ႕၊ဓမၼေရးရာမ်က္စိက မရွိဘူးဆိုရင္ ဘာျဖစ္တတ္သလဲဆိုရင္ စီးပြားရရင္ၿပီးေရာ ဘာမဆို လုပ္မယ္ဆိုတဲ့အေတြးအေခၚေတြ ဝင္လာတတ္တယ္။အဲဒါကို ထိန္းထားရမယ္။အဲဒီလိုထိန္းထားမႈ မရွိဘူးဆိုရင္ ကိုယ္က်င့္တရားပ်က္ျပားၿပီးေတာ့ စီးပြားေရးလည္း က်ဆင္းလာတတ္တယ္။ကိုယ္က်င့္တရား ပ်က္ျပားၿပီးေတာ့ ရလာတဲ့စီးပြားဥစၥာဟာတည္ၿမဲမႈနဲ႔တည္ၿငိမ္မႈ မရွိဘူး။ၾကည့္ေလ - ေလာကမွာ တခ်ိဳ႕ စီးပြားဥစၥာေတြေတာ့တိုးတက္လာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္အက်င့္စာရိတၱက်ေတာ့ ယိုယြင္းသြားၿပီး ၾကာလာတဲ့အခါမွာစီးပြားဥစၥာလည္း ပ်က္စီးၿပီး သြားတတ္တယ္။ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ Economic progress နဲ႔ Spirtual progres၂-မ်ိဳးေပါ့၊ ထိန္းညႇိၿပီးေတာ့ ထားရမယ္။ဒီ ၂-ခုကို ထိန္းညႇိၿပီးေတာ့ ထားရင္စီးပြားတိုးတက္မႈလည္း ခိုင္ၿမဲတယ္၊တစ္ဖက္က ကိုယ္က်င့္တရားလည္း ခိုင္ၿမဲလာမယ္။စီးပြားနဲ႔ကိုယ္က်င့္တရားကို ထိန္းမယ္။ကိုယ္က်င့္တရား နဲ႔စီးပြားကို ျပန္ထိန္းမယ္။၂-ဘက္ ၂-တန္ ရွဳျမင္တတ္တဲ့ပညာမ်က္စိ ရွိရမယ္လို႔ျမတ္စြာဘုရားက အဲဒီသုတၱန္မွာ ေဟာထားတယ္။ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ သံသရာထဲမွာ ေနတဲ့အခါမွာလည္းပဲခ်မ္းသာသုခရဖို႔ဆိုတာ ေကာင္းတဲ့အေၾကာင္းေတြေဆာင္ရြက္ႏိုင္မွ ရတာကိုး။ ။ 
【ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ】

“ေလာကကုိ အက်ဳိးျပဳလုိျခင္း”

❦ကိုယ့္ကိုယ္ကို အတတ္ႏိုင္ဆံုးအဆင့္အတန္းျမင့္တဲ့ စိတ္ေနသေဘာထား နဲ႔အသိဉာဏ္ ရိွတဲ့ လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္ျမႇင့္လိုက္ျခင္းအားျဖင့္ ေလာကၾကီးတစ္ခုလုံးကိုအက်ိဳးျပဳလိုက္တာပဲ။❦ကိုယ့္ကိုယ္ကို နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ အဖက္ဖက္ကပိုေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားေနတာ၊အက်င့္စာရိတၱ၊စိတ္ေနသေဘာထား၊လုပ္ရည္ကိုင္ရည္ပိုေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားေနတာ၊ပိုၿပီး ဉာဏ္ပညာ ရင့္က်က္တဲ့သူျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားတာဟာတစ္ေလာကလုံးကို အထိေရာက္ဆုံးနည္းနဲ႔ အက်ိဳးျပဳတာပဲ။❦အေကာင္းဆုံးဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာကိုကိုယ္သိထားတဲ့ အသိဉာဏ္ေပၚမွာ အေျခခံၿပီးေတာ့ကိုယ့္မွာရိွတဲ့ အေကာင္းဆုံးစိတ္ထားေတြ နဲ႔အေကာင္းဆုံး အသိဉာဏ္ေတြကို ထုတ္ျပီးေတာ့ကိုယ့္အသိနဲ႔ကိုယ္၊ကိုယ့္စိတ္ဓာတ္ နဲ႔ ကိုယ္၊ကိုယ့္စိတ္နဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ အေကာင္းဆုံးကိုအားသြန္ၿပီးေတာ့ လုပ္ေနမွသာ အဲဒီလူက လူပီသတယ္။အဲဒီလိုလူဟာ ေလာကကိုအက်ိဳးျပဳတယ္။❦ကိုယ့္ choice နဲ႔ ကိုယ္ ကိုယ့္ဘ၀ကိုအေကာင္းဆုံး ေနသြားႏိုင္တဲ့လူဟာေလာကႀကီးကိုလည္း အမ်ားဆုံးအက်ိဳးျပဳတဲ့လူ ျဖစ္တယ္။❦ကိုယ့္ဟာကိုယ္ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ေနတတ္တာကိုကေလာကႀကီးရဲ႕အက်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္ၿပီးသားျဖစ္ပါတယ္။❦ေလာကမွာ ႂကြားရရံုသေဘာမ်ိဳးနဲ႔ ေလာကကို ေနသြားတဲ့လူဟာ ေလာကကို အက်ိဳးျပဳတဲ့လူမျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ရိုးသားမႈအျပည့္နဲ႔ ကိုယ့္ရဲ႕တကယ့္ အရည္အခ်င္း၊တကယ့္စိတ္ေစတနာေတြကို ေဖာ္ထုတ္ၿပီးေတာ့အသုံးခ်ေနတဲ့သူသာလွ်င္ လူ႔ေလာကကိုတကယ္အက်ိဳးျပဳတဲ့လူ ျဖစ္မယ္။❦အဆင့္ျမင့္တဲ့ ခံယူခ်က္ရိွမွ၊ျပတ္သားတဲ့မူရိွမွ၊ရိုးသားမႈရိွမွ အမ်ားအက်ိဳးကိုထိထိေရာက္ေရာက္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မယ္။ဒါမွလည္း ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း ျဖစ္မယ္။❦ငါမေသခ်င္ဘူး၊ငါမေသခ်င္ေသးဘူးဆိုတာကအသက္မေသရံုေလး ေနခ်င္တယ္လို႔ ဆိုလိုတာမဟုတ္ဘူး။ငါလုပ္ႏိုင္သမွ် အေကာင္းဆုံးေတြကို အမ်ားဆုံးလုပ္မယ္ဆိုတဲ့စိတ္နဲ႔ မေသခ်င္တာ။ငါဟာေလာကၾကီးအတြက္ ၀န္ထုပ္ႀကီး ျဖစ္မေနရဘူး။❦သူ႔ဉာဏ္ကို သူ ထုတ္မသုံးပဲနဲ႔ တစ္ေယာက္ေယာက္ကခိုင္းတာကို မ်က္စိမိွတ္ျပီးေတာ့ လုပ္တဲ့သူမ်ိဳးျဖစ္သြားေအာင္သူ႔ကို ပုံသြင္းလိုက္မယ္ဆိုရင္ သူ႔ကိုလည္းဖ်က္ဆီးရာေရာက္သလို၊ေလာကႀကီးကိုပါ ဖ်က္ဆီးရာေရာက္သြားတယ္။❦အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့ရင္ ခႏၶာကုိယ္ ထြားသင့္သေလာက္မထြားႏိုင္ေတာ့ဘူး။ အဲသလိုပဲ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာလိုအပ္ခ်က္ေတြ မရရင္လည္း စိတ္ဟာ မထြားႏိုင္ေတာ့ဘူး။စိတ္ လူစဥ္ မမီေတာ့ဘူး၊စိတ္အားနည္းေနမယ္။စိတ္ဓာတ္ က်ေနမယ္။သူ႔ ဉာဏ္ နဲ႔သူ ဘာမွမစဥ္းစားေတာ့ဘူး။မဆုံးျဖတ္ေတာ့ဘူး။“ဘာလုပ္ရမယ္ ဆိုတာ ေျပာပါ၊ေျပာတဲ့အတိုင္း လုပ္ပါ့မယ္” ဆိုတဲ့လူ ျဖစ္သြားေရာ။ခလုပ္ႏိွပ္လိုက္ရင္ ႏိွပ္တဲ့ အတိုင္းလုပ္တဲ့“စက္ရုပ္” ျဖစ္သြားေရာ။အဲဒီလိုလူေတြ မ်ားလာရင္ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းၾကီးမတိုးတက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္လည္း မရိွေတာ့ဘူး။ကိုယ္ပိုင္စိတ္ဓာတ္လည္း မရိွေတာ့ပဲနဲ႔ခိုင္းတာကိုလုပ္တဲ့လူေတြ မ်ားလာရင္လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းဟာ မတိုးတက္ေတာ့ဘူး။ခိုင္းမွ လုပ္တဲ့လူ၊“ကိုယ့္စိတ္ကူးနဲ႔ ကိုယ္ စဥ္းစဥ္းစားစားေလးေကာင္းေအာင္ လုပ္လိုက္ပါ” ဆိုရင္မလုပ္တတ္ေတာ့တဲ့သူေတြ မ်ားေနရင္လူ႔ အသိုင္းအ၀ိုင္းၾကီး မတိုးတက္ႏိုင္ဘူး။ေလာကကို အက်ိဳးျပဳတဲ့လူေတြ မ်ားမ်ားျဖစ္ေပၚလာဖို႔အေရးကို ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားေစခ်င္တယ္။ဒါ့ေၾကာင့္ အေကာင္းဆုံးစိတ္ထားေတြ နဲ႔အေကာင္းဆုံးအရည္အခ်င္းေတြကို အမ်ားဆုံးထြက္ေပၚလာေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ေပးရမလဲဆိုတာကို ပညာေရး ရွဳေထာင့္ကေနလည္း ၾကည့္ရမယ္။ဘာသာေရး ရွဳေထာင့္ကေနလည္း ၾကည့္ရမယ္။စီးပြားေရး မွာေတာင္မွ လူေတြရဲ႕ အသိဉာဏ္ နဲ႔စိတ္ထားေတြ ျမင့္မားေရးဘက္ကိုပါထည့္စဥ္းစားတဲ့ စီးပြားေရးပဲ ျဖစ္ရမယ္။ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးတဲ့လူ၊ကိုယ့္အရည္အခ်င္းနဲ႔ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚကိုယ္ ရပ္တည္ႏိုင္တဲ့လူေတြမ်ားမ်ားျဖစ္လာေအာင္ စဥ္းစားေပးရမယ္။❦လူေတြကို ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယုံၾကည္မႈမရိွေအာင္၊ကိုယ့္ကိုယ္ကိုအထင္ေသးေအာင္တစ္နည္းနည္းနဲ႔လုပ္လိုက္မယ္ဆိုရင္ အဲဒီလူရဲ႕ဘ၀ကိုဖ်က္ဆီးလိုက္သလို ျဖစ္သြားၿပီးေတာ့ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းၾကီးကိုသူ႔အေနနဲ႔ အက်ိဳးျပဳႏိုင္တဲ့ စြမ္းရည္သတၱိကိုပါဖ်က္ဆီးလိုက္သလို ျဖစ္သြားတယ္။❦လူေတြမွာ ဘ၀ နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့၊ေလာက နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့၊အလုပ္အကိုင္ နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့သူတို႔မွာ အရည္အခ်င္းမ်ားမ်ား ရိွလာေအာင္အကူအညီေပးရမယ္၊အေထာက္အပံ့ ေပးရမယ္။စား၀တ္ေနေရး နဲ႔ ပတ္သက္ျပီးေတာ့အလုပ္ကို နားလည္ေအာင္၊လုပ္တတ္ေအာင္၊သူတို႔ကို အေျခအေနေတြ ဖန္တီးေပးရမယ္။လုပ္ခ်င္ေအာင္လည္း အေျခအေနေတြ ဖန္တီးေပးရမယ္။လူဟာ မ်ားမ်ားသိလာတယ္၊မ်ားမ်ားတတ္လာတယ္၊မ်ားမ်ားလုပ္ႏိုင္လာတယ္ဆိုရင္ “ငါဟာစြမ္းႏိုင္တယ္” ဆုိတဲ့ခံစားမႈကိုရတယ္။သူ႔ကိုယ္သူ ယုံၾကည္မႈ အမ်ားၾကီးရတယ္။ကိုယ့္အက်ဳိးကိုလည္း ေဆာင္ရြက္ႏိုင္တယ္၊အမ်ားအက်ိဳးကိုလည္း ေဆာင္ရြက္ႏိုင္တယ္ ဆိုရင္အဲဒီလူဟာ သူ႔ဘ၀ကို အဓိပၸာယ္ရိွတယ္လို႔ ခံစားရတယ္။ဒါေၾကာင့္လူေတြကို အစြမ္းအစပိုရိွတဲ့သူေတြျဖစ္လာေအာင္စဥ္းစားေပးၿပီးေတာ့ လိုအပ္တာေလးေတြကို ဖန္တီးေပးဖို႔လိုတယ္။လူေတြရဲ႕ အစြမ္းအစ၊ လုပ္ရည္ကိုင္ရည္ေတြ နိမ့္က်သြားရင္၊အသိဉာဏ္ပညာေတြ စိတ္ထားေတြ နိမ့္က်သြားရင္၊လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းႀကီးတစ္ခုလုံး ပ်က္စီးသြားႏိုင္တယ္။❦လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းႀကီးတစ္ခုလုံး ေကာင္းလာဖို႔ဆိုတာမွန္ကန္တဲ့အသိအျမင္၊မွန္ကန္တဲ့သေဘာထား၊မွန္ကန္တဲ့ေစတနာေပၚမွာ အေျခခံတဲ့ မွန္ကန္တဲ့အလုပ္ေတြကိုလူေတြမ်ားမ်ားလုပ္ႏိုင္ဖို႔လိုတယ္။အဲဒါမွ အားလံုးအတြက္ ေကာင္းမယ္။ဒါမွလူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းၾကီးဟာ ေနရတာစိတ္ေအးခ်မ္းမႈ ရမယ္။စိတ္ထဲမွာ လုံျခံဳမႈလည္း ရမယ္။ေပ်ာ္စရာ အင္မတန္ေကာင္းမယ္။အဲသလို အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာဆိုရင္ စိတ္ညစ္တယ္။စိတ္ဓာတ္က်တယ္။ဘာလုပ္ရမွန္းမသိဘူး။ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး ဆိုတဲ့ ခံစားမႈမ်ိဳးကအင္မတန္နည္းသြားမယ္။ဇိမ္ခံပစၥည္းေတြ မ်ားမ်ားသုံးႏိုင္ရုံ နဲ႔ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းႀကီးေကာင္းလာတယ္လို႔ ေျပာလို႔မရဘူး။စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ လိုအပ္ခ်က္လည္းပဲ ျပည့္စုံဖို႔ အမ်ားႀကီးအေရးႀကီးတယ္။❦ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဒုကၡေပးၿပီးေတာ့“ငါ့ကိုယ္ငါ ဒုကၡေပးတာ ဘယ္သူနဲ႔မွ မဆိုင္ဘူး” လို႔မေျပာနဲ႔ေနာ္။ အဲဒါ အင္မတန္ ဉာဏ္နည္းတဲ့အေျပာျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။ကိုယ့္ကိုယ္ကိုဒုကၡေပးရင္ ေလာကႀကီး ဒုကၡေရာက္တယ္။ကိုယ္နဲ႔ ေလာကႀကီးဟာ ဆက္စပ္ေနတယ္။ဘယ္လိုမွ သီးျခားျဖစ္သြားေအာင္ ထုတ္ယူပစ္လို႔ မရဘူး။ထို႔အတူကိုယ့္ကိုယ္ကို ေကာင္းေအာင္လုပ္လိုက္ရင္ေလာကႀကီးကို ေကာင္းေအာင္လုပ္တာပါ။ငါ့ကိုယ္ငါ မဖ်က္ဆီးသင့္ဘူး။ငါ့ကိုယ္ငါ ေကာင္းေအာင္ ေနသင့္တယ္။ငါ့ဟာငါ ေကာင္းေအာင္ေနျခင္းသည္ပင္လွ်င္ေလာကႀကီးကို အက်ိဳးျပဳေနတာ ျဖစ္တယ္။
【ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက၊မဟာၿမိဳင္ေတာရ၏“ေတြးမိတုိင္းေပ်ာ္တယ္” မွ- ကူးယူပူေဇာ္မွ်ေဝပါသည္။】

ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမွဳ အသိပညာေပးေဆာင္ပုဒ္

      “ သုစိပုဘာ ဆံုးမစာ ”

သု,စိ,ပု,ဘာ၊  ၀ိ,လိ,သိ,ဓာအကၡရာစြဲသံုး၊  ဤရွစ္လံုးကိုသီကံုးပန္းသြင္၊  ေန႔တိုင္းဆင္ေလာ့စာသင္ပ်ိဳႏု၊  အေျချပဳတို႔ဥဇုဘူတ၊  လံ႔ုလျပင္းစြာသူ႔ထက္ငါဟု၊  ႏွဳတ္မွာရြရြႀကိဳးပမ္းကလွ်င္၊  သိပၸေက်းဇူးအထူးသိျမင္၊  ပညာရွင္ဟုမထင္မေပၚ၊  မေက်ာ္ေစာပဲတီမွာလြဲအံ့၊  အရဲႀကိဳးကုတ္ၾကက္ရဲသုတ္သို႔၊  အားထုတ္ခံုမင္မသင္မအံ၊  မႀကံမေမးေဆြးေႏြးေရာေႏွာ၊  ေျပာေဟာမဲ့ေထြေပခ်ပ္ေရျဖင့္၊ ကုန္ေစဆန္းသာသင္ေခ်ပါလည္း၊  ဘယ္မွာဂုဏ္ရွင္ေက်ာ္ေစာထင္ခ်ိမ့္၊  စာသင္ဟူကက်မ္းထိုမွ်ကို၊  ေတြ႕ကမေရွာင္ေၾကာင္ပုစြန္စား၊  ကၽြတ္ကၽြတ္၀ါးသို႔လႊသြားပမာ၊  ေက်ာက္ထက္စာသို႔လိုရာရေအာင္၊  ႀကံေဆာင္ေလ့က်က္အနက္ဓိပၸာယ္၊  ႏွဳတ္၀ယ္ရြရြထားေခ်မွတည့္၊  တစေပၚလွ်င္ခ်ည္စငင္သို႔၊  သဘင္ပြဲေမွာက္ဆိုေရးေရာက္က၊  လန္႔ေၾကာက္မရွိသတိၿမဲခိုင္၊  ေက်ာက္တိုင္ပမာေကသရာသို႔၊  ရြံရွာမဲ့လွ်င္းဆိုခင္းနည္းနာ၊  အျဖာျဖာကိုမၾကာႏွဳတ္ေလွ်ာက္၊  ခန္႔ခ်င့္ေထာက္ေလာ့အံ့ေလာက္ဖြယ္သာ၊  ဂါထာပါဌ္သားစကား၀ိုက္လည္၊  စဥ္ရွည္ေရွးတီးစကားႀကီးက၊  စသည္ထိုထို၀ိၿဂိဳဟ္၀စနတ္၊  ဓာတ္ရပစၥည္းထံုးနည္းပမာ၊  ဂါထာဆန္းဂိုဏ္းကရိုဏ္းဌာန္စစ္၊  ဖြင့္လွစ္ဋီကာအဌကထာပါဠိ၊  ေအာက္ထက္ညွိ၍က၀ိလကၡဏာ၊  အျဖာျဖာကိုေသခ်ာဆည္းဆ၊  ဆို၀ံ့ကလွ်င္ဘ၀ဤတြင္၊  ခုမ်က္ျမင္လည္းမထင္ဘယ္မွာ၊  ရွိဘိရာအံ့သံသရာလည္း၊  ပမာကဲလြန္အဆံုးစြန္မွဳ၊  ညီမြန္တုလြတ္သံုးလူ႕နတ္၀ယ္၊  အကၽြတ္ဘယ္မွာ ေ၀းေတာ့မည္။ ။

လြဲမွားေနေသာ စိတ္၏ထြက္ေပါက္မ်ား

စိတ္ဖိစီးလာလို႔ရွိရင္ မွန္ကန္တဲ့နည္းနဲ႔ ထြက္ေပါက္ရွာဖို႔ ျမတ္စြာဘုရားက လမ္းညႊန္ေပးထားပါတယ္။ အဲဒီလမ္းညႊန္ခ်က္အတိုင္း လိုက္နာအားထုတ္မယ္ဆိုရင္ မည္သူမွ် စိတ္ေပါက္ကြဲမွဳဒဏ္ေတြကို ခံရမွာ မဟုတ္ပါ။ စိတ္ဖိစီးမွဳေတြ ျဖစ္လာရင္ ျမတ္ဗုဒၶ ညႊန္ေပးတဲ့လမ္းက ထြက္သြားရံုပါပဲ။ ေအး .. ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရားဓမၼေတြကို မနာရလို႔ ဒီနည္းေတြကို မသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ၊ ဘုရား တရားေတာ္ေတြကို မ်က္ကြယ္ျပဳေနလို႔ ဒီနည္းစနစ္ကို မသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ စိတ္၏ထြက္ေပါက္ ဆိုၿပီးေတာ့ မိမိတို႔ ေတြးမိရာရာ ႀကံစည္မိရာရာ ထြက္ေပါက္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို မွားယြင္းစြာ ျပဳလုပ္မိတတ္ၾကပါတယ္။ ေလာကသား လူေတြျဖစ္တဲ့ လူငယ္လူရြယ္ အသိုင္းအ၀ိုင္းထဲမွာ ရံခါရံခါ စိတ္ညစ္စရာဆိုတာ ေတြ႕လာတတ္ပါတယ္။ ရံခါရံခါ စိတ္ထဲမွာ အလိုမက်တာေတြ ေတြ႕လာတတ္ပါတယ္။ ရံခါရံခါ မထိန္းသိမ္းႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေပါက္ကြဲမွဳမ်ိဳး ျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလို စိတ္အက်ဥ္းအၾကပ္ေတြ မ်ားလာလို႔ရွိရင္ အခ်ိဳ႕ပုဂၢိဳလ္ေတြက စိတ္ဖိစီးမွဳေတြကို ထြက္ေပါက္ရွာၾကတဲ့အေနနဲ႔ မူးယစ္ေဆး၀ါးေတြ အသံုးျပဳၾကပါတယ္။ အရက္ေသစာေတြေသာက္စားၾကပါတယ္။ အဲဒီနည္းကို ထြက္ေပါက္ဆိုၿပီး အသံုးျပဳတတ္ၾကပါတယ္။ ဆိုလိုတာက ျပႆနာျဖစ္လာတယ္၊ ထိုျပသနာကို ေမ့ပစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့အခါမွာ အာရံုတစ္ခုခုနဲ႔ လႊဲဖယ္အစားထိုးၿပီး တကယ္ စိတ္ဖိစီးေနတာကို ဖယ္ရွားပစ္ဖို႔ မႀကိဳးစားဘဲနဲ႔ ေခတၱခဏေမ့သြားေအာင္ တျခားနည္းလမ္းေတြနဲ႔ ထြက္ေပါက္ရွာၾကပါတယ္။ အဲဒီထြက္ေပါက္က တကယ့္အစစ္အမွန္ထြက္ေပါက္ မဟုတ္သည့္အတြက္ ျပႆနာထဲမွာပဲ ျပန္လည္ ၀ဲလည္လာပါတယ္။ တကယ့္ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ အျပင္ဘက္ကို ေရာက္မသြားဘဲ အတြင္းထဲမွာ တ၀ဲလည္လည္နဲ႔ ထြက္ေပါက္ရွာရင္းနဲ႔ပဲ ဒုကၡေရာက္သြားၾကပါတယ္။ အက်ဥ္းအက်ပ္ေတြက ပိုမ်ားလာပါတယ္။ ျပႆနာ တစ္ခုကေန ျပႆနာႏွစ္ခု၊ သံုးခု ျဖစ္လာပါတယ္။ ျပႆနာအတြက္ ထြက္ေပါက္ကို မွန္မွန္ကန္ကန္မရွာႏိုင္ဘူး ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီလိုပဲ ျပႆနာတက္ေနၾကၾကမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ တရားခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္အေပါင္းတို႔ကလည္း အဲဒီ ေျဖရွင္းနည္းေတြက မွန္ကန္တဲ့ ေျဖရွင္းနည္းေတြ မဟုတ္ပါ၊ ထြက္ေပါက္ဟာလည္း မွန္ကန္တဲ့ထြက္ေပါက္ မဟုတ္ပါလို႔ သိရွိနားလည္ သေဘာေပါက္ၾကၿပီး မိမိတို႔မွာ စိတ္၏ထြက္ေပါက္ကို မွန္ကန္တဲ့နည္းလမ္းနဲ႔ ရေအာင္ရွာၿပီး ထာ၀ရၿငိမ္းတဲ့ ျမတ္နိဗၺာန္ကို ကိုယ္စီကိုယ္ငွ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ၾကပါေစ ကုန္သတည္း။

ကိုယ္ပိုင္နဲ႕ ဘံုပိုင္

     ကား ေျမ တိုက္တာ အေဆာက္အအံု ေရႊ ေငြ စိန္ ေက်ာက္စတဲ့ ပစၥည္းဥစၥာ ေလာကီ
ရတနာေတြဟာ ဘံုဆိုင္ပစၥည္းပါ။ တစ္ေယာက္တည္း ရွာေဖြစုေဆာင္းေပမဲ့ တစ္ေယာက္တည္း
ပိုင္ဆိုင္လို႔ တစ္ေယာက္တည္း သံုးစြဲလို႔မရပါဘူး။ အနည္းဆံုး ဇနီး သားသမီးေတြကိုေတာ့
ေကၽြးေမြး ေစာင့္ေရွာက္ ေထာက္ပံ့ရပါေသးတယ္။ မွ်ေ၀ေပးရပါေသးတယ္။ ေလာကုတၱရာ
ရတနာကေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္ရွာေဖြက်င့္ႀကံလို႔ရသမွ်ဟာ ကိုယ္ပိုင္ပါပဲ။ ခြဲေ၀ေပး
လို႔ရေကာင္းတဲ့အရာ မဟုတ္ပါဘူး။ ရရာ ရေၾကာင္း နည္းလမ္းကိုသာ သင္ေပး၊ ညႊန္ေပးႏိုင္
တဲ့အရာ ျဖစ္ပါတယ္။ ။