Wednesday, January 16, 2013

ခြင့္လႊတ္တယ္ ဆုိတာ




တစ္ကယ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုကုိ ေျပာျပမယ္။ ဒါက အေမရိကမွာျဖစ္ခဲ့တာ။ ဒကာမၾကီး တစ္ေယာက္ရဲ ့တစ္ဦးတည္းေသာ သမီးကုိ လူတစ္ေယာက္က သတ္လုိက္တယ္။ သူ ့မွာ ဒီသမီးတစ္ေယာက္ထဲ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ခ်စ္စရာရွိတာေနာ္။ အဲဒီသမီး အသတ္ခံလုိက္ရေတာ့ အဲဒီ ဒကာမၾကီးမွာ အၾကီးအက်ယ္စိတ္ဆင္းရဲ ရတယ္။ သူ ့ရဲ ့ဆံုးရႈံးမႈက ဘယ္လုိမွ အစားထုိးလုိ ့မရႏုိင္ေတာ့ဘူး။ ပစၥည္းဆံုးရႈံးတာက ျပန္ရွာရင္ရႏုိင္ေသးတယ္။ သမီးအသတ္ခံရတာ ဘယ္လုိမွ ျပန္အစားထုိးလုိ ့ မရႏုိင္ဘူး။ အဲဒီဒကာမၾကီးက ပညာလည္းတတ္ ၊ ပစၥည္းဥစၥာလည္းခ်မ္းသာတဲ့ သူျဖစ္တယ္။ သူကေရွ့ေနေကာင္းေကာင္းဌားျပီးေတာ့ သူ ့သမီးကုိ သတ္တဲ့သူကုိ ေသဒဏ္အျပစ္ေပးေအာင္ တရားရံုးမွာစြဲခ်က္တင္တယ္။ အဲဒီျပည္နယ္မွာ ေသဒဏ္အျပစ္ဆုိတာ မရွိဘူး။ အလြန္ဆံုး ေထာင္ဒဏ္တစ္သက္ပဲ ရွိတယ္။ သတ္တဲ့သူဟာ ေထာင္ဒဏ္တစ္သက္က်သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ ဒကာမၾကီးဟာ ဘယ္လုိမွ မေက်နပ္ႏုိင္ဘူး။ သူ ့သမီးကုိ သတ္တဲ့သူေသမွပဲ သူေက်နပ္ႏုိင္မယ္ဆုိျပီး ဆက္ျပီးေတာ့ ၾကိဳးစားေသးတယ္။ ဒီလုိမေက်နပ္ႏုိင္တဲ့ စိတ္နဲ ့ေနလာလုိက္တာ ၁၈ ႏွစ္ၾကာတယ္။ တစ္ျခားကိစၥေတြကုိ သူေကာင္းေကာင္းမလုပ္ႏုိင္ခဲ့ဘူး။

ဒါေပမယ့္ တျဖည္းျဖည္းနဲ ့ခြင့္လြတ္ျခင္းဆုိတာကုိ သူနားလည္လာတယ္။ အသက္လည္းၾကီးလာျပီေနာ္။ ၁၈ ႏွစ္ေတာင္ၾကာသြားျပီ။ ဘ၀အေတြ ့အၾကံဳလည္းမ်ားျပီ။ တရားသေဘာေတြ သေဘာေပါက္လာတယ္။ စိတ္ထဲမွာ အဲဒီလူကုိ ခြင့္လႊတ္လုိက္တယ္။ ခြင့္လႊတ္လုိက္ျပီးေတာ့ ေထာင္ထဲကုိသြားျပီး ေတာ့ အဲဒီ သတ္တဲ့လူနဲ ့ေတြ ့တယ္။ ေတြ ့ျပီးေတာ့ "နင့္ကုိ ငါ ခြင့္လႊတ္ပါတယ္" လုိ ့တစ္ကယ္စိတ္ပါလက္ပါ ေျပာလုိက္တယ္။ တစ္ကယ္ေက်ေက်နပ္နပ္ ေျပာလုိက္တာ။ ေျပာလုိက္ေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္က်မွ သတ္တဲ့သူကလည္း ၀မ္းနည္းျပီးေတာ့ ငုိေတာ့တာပဲ။ သူ စိတ္မေကာင္းပါဘူးလုိ ့ေျပာတယ္။ သူလည္း လုပ္တုန္းက လုပ္ခဲ့ျပီးျပီေနာ္။ အခု ၁၈ ႏွစ္ေလာက္ၾကာေတာ့ သူလည္းပဲ ဒုကၡေတာ္ေတာ္ေရာက္ပါျပီ။ သူ ့ဘ၀တစ္သက္လံုး ေထာင္ထဲမွာ ေနရေတာ့မွာ။ 

တစ္ဖက္က ခြင့္လႊတ္ပါတယ္လုိ ့ေျပာေတာ့မွ လုပ္ခဲ့တဲ့သူကလည္း မွားပါတယ္ ၊ သူစိတ္မေကာင္းပါဘူးလုိ ့ေျပာတယ္။ အဲဒီဒကာမၾကီးက ေနာက္ေတာ့ ဘယ္လုိေျပာသလဲဆုိေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္အထိ သူတစ္ရက္မွ စိတ္မျငိမ္းခ်မ္းခဲ့ဘူးတဲ့။ ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္ပါေသးတဲ့အခ်ိန္ထိ တစ္ေန ့မွ သူစိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈကုိမရခဲ့ပါဘူး။ ခြင့္လြတ္ႏုိင္တဲ့အခ်ိန္ကေနစျပီးေတာ့ သူ ့စိတ္ဟာျငိမ္းခ်မ္းသြားျပီ။ လြတ္လပ္သြားျပီတဲ့။ က်န္ရွိေနေသးတဲ့ ဘ၀ကုိေကာင္းေအာင္ ဘယ္လုိေနရမလဲဆုိတာ သူစဥ္းစားျပီတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ခြင့္လႊတ္တယ္ဆုိတာ အဲဒီေလာက္အထိအေရးၾကီးတယ္။ 

ခြင့္လႊတ္တယ္ဆုိတာ ဘာလဲဆုိေတာ့ ကုိယ့္စိတ္ထဲမွာ ခံစားေနရတဲ့ဒုကၡ ၊ ကုိယ့္ႏွလံုး ကုိယ့္ရင္ထဲမွာ ခံစားေနရတဲ့ နာၾကည္းမႈ ၊ ပူေဆြးမႈ ၊ ေသာက ၊ ေဒါမနႆ ၊ မခံခ်င္စိတ္ ၊ လက္စားေခ်ခ်င္စိတ္ေတြ ၊ အဲဒါေတြကုိ သက္သာမႈရေအာင္ လုပ္လုိက္တာ။ ဘယ္သူသက္သာမႈ ရေအာင္လုပ္တာလဲဆုိေတာ့ ကုိယ့္စိတ္သက္သာမႈရေအာင္ ကုိယ္လုပ္လုိက္တာပါ။ ခြင့္လႊတ္တယ္ဆုိတာ ကုိယ့္စိတ္ကုိသက္သာမႈရေအာင္ ကုိယ္လုပ္လုိက္တာပါေနာ္။ 

ကုိယ့္စိတ္ကုိ ဒီမုန္းတီးမႈ ၊ နာၾကည္းမႈ ၊ ကလဲ့စားေခ်ခ်င္တယ္ဆုိတဲ့ အေတြးေတြက ေႏွာင္ဖြဲ ့ထားတာကုိ လႊတ္လုိက္တာပဲ။ ဘယ္သူ ့ကုိအေႏွာင္အဖြဲ ့က လႊတ္လုိက္တာလဲဆုိေတာ့ ကုိယ့္စိတ္ကုိ အေႏွာင့္အဖြဲ ့က လႊတ္လုိက္တာပါ။ အဲဒါကုိ နက္နက္နဲနဲစဥ္းစားပါ။ 

သူမ်ားအေပၚမွာ နာၾကည္းေနရတာ ၊ သူတစ္ပါးကုိ လက္စားေခ်မယ္လုိ ့ေတြးေနရတာေတြဟာ အမွန္ေတာ့ကုိယ့္ဘ၀ကုိ ပံုပ်က္ပန္းပ်က္ျဖစ္သြားေစပါတယ္။ ကုိယ္တစ္ကယ္ လုပ္သင့္တဲ့ ၊ ကုိယ့္အတြက္ အက်ိဳးရွိေစမယ့္ ကိစၥေတြကုိ လုပ္ခြင့္မရေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ခြင့္လႊတ္တယ္ဆုိတာ ကုိယ့္စိတ္ကုိ လြတ္လပ္မႈေပးလုိက္တာပဲ။ ကုိယ့္စိတ္ကုိ ျငိမ္းခ်မ္းခြင့္ေပးလုိက္တာပဲ။ တစ္ကယ္ေတာ့ ကုိယ့္အက်ိဳးကုိ လုပ္လုိက္တာပါ။ သူမ်ားအက်ိဳးပါခ်င္လည္း ပါမယ္ေပါ့။ ကုိယ့္ကုိကုိယ္ခ်စ္လြန္းလုိ ့အားလံုးကုိခြင့္လႊတ္ပါတယ္။ သူတုိ ့ကုိ ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္ရင္ ကုိယ္ပဲ ခံေနရတာပဲေနာ္။ 

ျပီးေတာ့ ခြင့္လႊတ္တယ္ဆုိတာ ကုိယ္က အထက္စီးေနရာကေနျပီးေတာ့ မင္းကုိ ငါခြင့္လႊတ္တယ္ဆုိျပီး တစ္ဖက္သားကုိ အႏုိင္ယူလုိက္တာမဟုတ္ဘူး။ ခြင့္လႊတ္လုိက္တယ္ဆုိတာကုိ အႏုိင္ယူလုိက္တဲ့သေဘာထားမ်ိဳးနဲ ့လုပ္လုိ ့မရဘူး။ သူက လူဆုိး ၊ သူက မတရားတာကုိလုပ္တာ ၊ သူက သူေတာ္ေကာင္းစိတ္မရွိဘူး။ ဒါေပမယ့္ ငါက သေဘာထားၾကီးၾကီးနဲ ့သူ ့ကုိခြင့္လႊတ္ပါတယ္ ဆုိျပီးေတာ့ ( one up တစ္ဆင့္ျမင့္ ) မာနစိတ္နဲ ့ခြင့္လႊတ္လုိ ့မရဘူး။ အဲဒီလုိ စိတ္မ်ိဳးဟာ လြတ္လပ္တဲ့စိတ္မဟုတ္ဘူး။ မာနၾကီးတဲ့သူဟာ ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္ဘူး။

အျပစ္မရွိတဲ့သူကုိ အျပစ္တင္ျပီးမွ ခြင့္လြတ္တယ္ဆုိတာလည္း တစ္ကယ္ေတာ့ ခြင့္လႊတ္တာမဟုတ္ပါဘူး။ အႏုိင္ယူလုိက္တာပါပဲ။ ေစတနာဆုိးနဲ ့သူတစ္ပါးကုိ ဒုကၡေရာက္ေအာင္လုပ္တဲ့သူဟာ သူ ့မွာအကုသုိလ္စိတ္ျဖစ္ေနတယ္။ သူ ့အကုသုိလ္ကုိ တစ္ျခားတစ္ေယာက္က ေပ်ာက္ေအာင္လုပ္ေပးလုိ ့မရဘူး။ You cannot escape from your kamma. ကုိယ့္ကံကုိ ကုိယ္လြတ္ေအာင္ ေျပးလုိ ့မရဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကုိယ္က သူ ့ကုိခြင့္လႊတ္လုိက္တယ္ဆုိတာ သူ ့အကုသုိလ္ကုိေပ်ာက္ေအာင္လုပ္လုိက္တာမဟုတ္ဘူး။ ကုိယ့္စိတ္ထဲမွာ နာၾကည္းေနတာကုိပဲ ေပ်ာက္ေအာင္လုပ္လုိက္တာ။ 

ခြင့္လႊတ္တယ္ဆုိတာ အႏုိင္ယူလုိက္တာလည္း မဟုတ္ဘူး။ အရံႈးေပးလုိက္တာလည္း မဟုတ္ဘူး။ အထက္စီးကေနတာလည္းမဟုတ္ဘူး။ ေအာက္က်ိဳ ့တာလည္း မဟုတ္ဘူး။ 

Forgiveness is freeing up and putting to better use the energy once consumed by holding grudges , harboring resentments and nursing unhealed wounds.

ရန္ျငိဳးဖြဲ ့ေနရတာ ၊ မုန္းတီးေနရတာ ၊ မက်က္ေသးတဲ့ ဒဏ္ရာေဟာင္းေတြကုိ ျပဳစုေနရတာနဲ ့ကုန္ေနရတဲ့ အင္အားေတြကုိ ပုိျပီးေတာ့ ေကာင္းတဲ့ေနရာမွာ အသံုးျပဳႏုိင္ေအာင္ လြတ္လပ္ေအာင္ လုပ္လုိက္တာဟာ ခြင့္လႊတ္တာပဲ။

ခြင့္လႊတ္တယ္ဆိုတာ လြတ္လပ္ေအာင္လုပ္လုိက္တာပါ။ ရန္ျငိဳးထားေနရတာ စိတ္မလြတ္လပ္ဘူး။ စိတ္ဓာတ္အင္အားေတြကုိ တစ္ျခားေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္သံုးခြင့္မရဘူး။ နာၾကည္းေနရတာ ၊ စိတ္ဆုိးေနရတာ ၊ အနာေဟာင္းေလးကုိ ျပန္ျပီးေတာ့ အနာသစ္ျဖစ္ေအာင္ အနာေဖးခြာေနရတာဟာ ကုိယ့္ရဲ ့စိတ္ဓာတ္အင္အားနဲ ့အခ်ိန္ေတြအလကားျဖစ္သြားေစတယ္။ 

အဲဒီလုိ နာၾကည္းေနရတဲ့အတြက္ စိတ္ဓာတ္အင္အားေတြ ၊ ခႏၶာကုိယ္အင္အားေတြ ၊ အခ်ိန္ေတြကုန္မယ့္အစား အဲဒီအခ်ိန္နဲ ့အင္အားကုိ ပစၥဳပၸန္မွာလည္း အက်ိဳးမ်ားေအာင္ အနာဂတ္မွာလည္း အက်ိဳးမ်ားေအာင္ ေကာင္းတဲ့ကိစၥ ေတြကုိလုပ္ရင္းနဲ ့ အသံုးခ်ခ်င္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ ့ကုိခြင့္လႊတ္တာ။

Forgiveness is an internal process. It happens within us.

ခြင့္လြတ္တယ္ဆုိတာ အတြင္းမွာျဖစ္တဲ့စိတ္စဥ္ျဖစ္တယ္။ ကုိယ့္စိတ္ထဲမွာပဲျဖစ္တယ္။

လူတစ္ေယာက္ကုိ ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္ဘူး ၊ စိတ္ဆုိးေနတယ္ ဆုိပါေတာ့။ အဲဒီစိတ္ကုိေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္ေနပါ။ စိတ္ထဲမွာ သူ ့ကုိဘယ္လုိေျပာလုိက္မယ္ ၊ ဘယ္လုိလုပ္လုိက္မယ္ ၊ သူဒုကၡေရာက္သြားရင္ေကာင္းမယ္ စတဲ့အေတြးေတြ ခဏခဏေပၚေနမယ္။ ေတာ္ၾကာရင္ ျပန္ေပၚလာျပီး ခဏေလာက္ေမ့ေနျပီးေတာ ့ဒီအေၾကာင္းသတိရျပန္ျပီး ျပန္ေတြးေနမိျပန္ျပီ။ အဲဒီလုိေတြးေနတာကုိ ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္ပါ။ စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လုိခံစားေနရလဲ။ တင္းက်ပ္ေနတယ္။ ပင္ပန္းေနတယ္။ ဆင္းရဲေနတယ္။ ေခါင္းေတြ ပူေနတယ္။ ရင္ေတြပူေနတယ္။ သူ ့ကုိေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ေနႏုိင္တဲ့အခါ သက္သာတယ္။ ေတာ္ၾကာ သတိရျပန္ရင္ ေတြးျပန္တယ္။ အဲဒီအေတြးကုိျပန္ၾကည့္ပါ။ ဘယ္လုိခံစားရသလဲ။ ရင္ပူတယ္။ ပင္ပန္းတယ္။ ႏြမ္းနယ္တယ္။ အဲဒီလုိ ၾကည့္ဖန္မ်ားလာတဲ့အခါ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ သတိအားေကာင္းလာလုိ ့တည့္တည့္ျမင္ရင္ သူ ့သေဘာသူေဆာင္တဲ့စိတ္ပဲဆုိတာ သိလာတယ္။ ျဖစ္တတ္တဲ့ သဘာ၀ပဲဆုိတာသိလာတယ္။ ကုိယ့္ဟာကုိယ္ ပင္ပန္းခံေနတယ္ဆုိတာျမင္လာတယ္။ ဒီလုိနဲ ့တစ္ခ်ိန္မွာ ခြင့္လႊတ္ႏုိင္တဲ့စိတ္ကုိ ရသြားတယ္ဆုိပါေတာ့။

အဲဒီသူ ့အေပၚမွာ နာၾကည္းေနတဲ့စိတ္ ၊ မေက်နပ္တဲ့စိတ္ ၊ လက္စားေခ်ခ်င္တဲ့စိတ္ မရွိေတာ့ဘူးဆုိပါေတာ့ ၊ အဲဒီလုိစိတ္မရွိေတာ့တဲ့အခါ စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လုိေနသလဲ။ ေနသာထုိင္သာရွိသြားတယ္ေနာ္။ ေနရတာ ေတာ္ေတာ္သက္သာသြားတယ္ေနာ္။

It is a feeling of wellness, freedom and acceptance.

ခြင့္လႊတ္ႏုိင္တဲ့စိတ္ဟာ ေနလုိ ့ေကာင္းတဲ့ခံစားမႈကုိျဖစ္ေစတယ္။ ခြင့္လႊတ္ႏုိင္ရင္ ေနလုိ ့ေကာင္းတယ္။ လြတ္လပ္သြားတယ္။ လက္ခံႏုိင္သြားတယ္။ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ကိစၥကုိ လက္ခံႏုိင္သြားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အကယ္၍စိတ္ထဲမွာ လြတ္လပ္မသြားဘူး ၊ စိတ္ထဲမွာ ျငိမ္းခ်မ္းမသြားဘူး ၊ ဒီကိစၥကုိ ထပ္ခါတစ္လဲလဲေတြးေနေသးတယ္ဆုိရင္ ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္ေသးလုိ ့ပဲ။ 

ခြင့္လႊတ္လုိက္တယ္ဆုိတဲ့ အဓိပၸာယ္က သူ ့ကုိနာၾကည္းေနရတာကုိ ငါလုပ္ေနဖုိ ့မလုိေတာ့ဘူး။ အဲဒါ ငါ့အတြက္ မလုိအပ္ေတာ့ဘူး။ အဲဒါ ငါ့အတြက္ အသံုးမက်ေတာ့ဘူး ၊ အက်ိဳးမရွိေတာ့ဘူးလုိ ့သိသြားတာ။

( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - "သိကၡာရွိရွိေနမယ္ ၊ ခြင့္လႊတ္ပါတယ္" )
................................................................................


 https://www.facebook.com/#!/notes/htoo-tint-naing/ခြင့္လႊတ္တယ္ဆုိတာ-ဆရာေတာ္-ဦးေဇာတိက-/10150486910876628 မွ ကူးယူေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

မဆုတ္ယုတ္ေၾကာင္းတရား ခုနစ္ပါး




''ရဟန္းတို႔ သင္တို႔အား ခုနစ္ပါးေသာ မဆုတ္ယုတ္ေၾကာင္း 'အပရိဟာနိယ' တရားတို႔ကို ငါေဟာအံ့၊ ထိုတရားကို နာၾကကုန္ေလာ့၊
 ေကာင္းစြာ ႏွလံုးသြင္းၾကကုန္ေလာ့၊ ေဟာေပအံ့'' ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။

''အသွ်င္ဘုရား ေကာင္းပါၿပီ''ဟု ထိုရဟန္းတို႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ဝန္ခံကုန္၏၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဤတရားကို ေဟာေတာ္မူ၏။


၁။ရဟန္းတို႔ ရဟန္းတို႔သည္ မၾကာ မၾကာ စည္းေဝးလ်က္ အႀကိမ္မ်ားစြာ စည္းေဝးေနၾကသမွ်ကာလပတ္လံုး ရဟန္းတို႔အား ႀကီးပြါးရန္သာ ရွိေပ၏၊ ဆုတ္ယုတ္ရန္ကား မရွိေပ။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ဝဋ္ေတာ္(၁၂)ပါးအေၾကာင္း



"ဘုရား၏ ေဆြမ်ိဳးေတာ္ေတြကို လာ၍သတ္ေတာ္မႉမည္ဟု သိေတာ္မႉေသာေၾကာင့္ ျမိဳ႕အဝင္၌ သတင္းသုံးေတာ္မႉေနပုံ"
သုံးၾကိမ္တိုင္းတိုင္းကာကြယ္ေပးခဲ့ေသာ္လည္း ေနာက္ဆုံးေတာ့ "အ႒မေျမာက္ဝဋ္ေတာ္" အရ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏
သာဂီဝင္မင္းမ်ဳိးေဆြေတာ္မ်ဳိးေတာ္မ်ား သူတစ္ပါးသတ္ျဖတ္ျခင္းကုိခံရခဲ့ရပါတယ္။
ဝဋ္မွာအျမဲ ငရဲမွာအပ ဆုိသလုိ ဝဋ္ဆုိတဲ့အရာက ဘယ္လုိပုဂၢဳိလ္ကုိမွ မ်က္ႏွာသာမေပးသလုိ ဘယ္သုိ႔ေသာပုဂၢဳိလ္ကမွာလည္း လြတ္ကင္းၾကတယ္ဆုိတာမရွိပါဘူး။ ဦးဇင္းတုိ႔ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ေနတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားသည္ပင္လ်ွင္ ဝဋ္ေတာ္ႏွင့္မကင္းတဲ့အတြက္ က်န္ေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ားမွာ ဆုိဖြယ္ရာပင္မရွိပါ။


အတုမရွိတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားသည္ပင္လ်ွင္ ဝဋ္ေတာ္ႏွင့္မကင္းေၾကာင္းကုိ ျမတ္စြာဘုရားကုိယ္တုိင္ေဟာေတာ္မူခဲ့တာေတြရွိပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားျဖစ္ေနတာေတာင္ေရွာင္လုိ႔မရခဲ့ပါဘူး။ ခံစားရတာပါပဲ။ ခံစားရတာေတာင္တစ္ပါးတည္းမဟုတ္ (၁၂)ပါးေတာင္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီဝဋ္ေတာ္(၁၂)ပါးအေၾကာင္းကုိ မသိေသးေသာသူမ်ားကုိရည္ရြယ္ျပီး ေရးသားလုိက္ျခင္းျဖစ္သလုိ၊ သိျပီးသူမ်ားလည္း သိသည္ထက္သိေအာင္ အသိေပးလုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ဝဋ္ေတာ္(၁၂)ပါးကေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္ပါတယ္။

(
၁) ပထမဝဋ္ေတာ္ ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္စဥ္တစ္ခုေသာဘဝက မုနာဠိမည္တဲ့ ေသေသာက္ၾကဴးျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။အဲဒီဘဝမွာ (သုရဘိ)အမည္ေတာ္ရတဲ့ ပေစၥကဗုဒၶတစ္ပါးကုိ ဤသူကား လူသူေလးပါး ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ ကာမလုိက္စားေမြ႔ေလ်ာ္ေပ်ာ္ပါး၍ တရားမရွိ သီလမရွိတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ျဖစ္တယ္လုိ႔ စြပ္စြဲစကားေျပာမွားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။အဲဒီမေကာင္းမွဳ အကုသုိလ္ကံေၾကာင္း ငရဲမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခံရျပီး ယခုျမတ္စြာဘုရားျဖစ္ေတာ္မူတဲ့အခါ လူသူအမ်ားထင္မွားေအာင္ သုႏၵရီပရိဗုိဇ္မ၏ စြပ္စြဲျခင္းကုိခံရေတာ္မူပါတယ္။ဒါက ပထမဝဋ္ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ သူတစ္ပါးအား စြပ္စြဲပုတ္ျခင္းကုိ အထူးေရွာင္ၾကဥ္ပါလုိ႔တုိက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။

(
၂) ဒုတိယဝဋ္ေတာ္ ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္စဥ္တစ္ခုေသာ ဘဝမွာ သဗၺာဘိဘူ အမည္ေတာ္ရွိေသာ ပေစၥကဗုဒၶဘုရားရွင္၏ နႏၵမည္ေသာ တပည့္သာဝကျဖစ္ခဲ့၍ ထုိသဗၺာဘိဘူ ပေစၥက ဗုဒၶါ အရွင္ျမတ္ကုိ သီလမရွိေသာသူ ယုတ္မာေသာသူ ျဖစ္ဘိ၏ဟု စြပ္စြဲစကား ေျပာမွားခဲ့ပါတယ္။အဲဒီအကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ ငရဲမွာ အႏွစ္တစ္ေသာင္းၾကာေအာင္ခံရျပီး လူျဖစ္ေသာဘဝမ်ားစြာတုိ႔မွာလည္း လူသူေလးပါးရဲ့ မဟုတ္မတရားစြပ္စြဲျခင္းကိုခံရသလုိ၊ယခုေနာက္ဆုံးဘဝျမတ္စြာဘုရားရွင္ျဖစ္ေတာ္မူတဲ့အခါမွာ လူမ်ားအလည္၌ စိဥၥမာန မိန္းမယုတ္ရဲ့ မဟုတ္မတရားစြပ္စြဲျခင္းကုိခံရေတာ္မူတယ္ဆုိတာအားလုံးအသိပါ။ဒါက ဒုတိယေျမာက္ဝဋ္ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္သူတစ္ပါးအား ယုတ္မာေသာစိတ္ထား၊မေကာင္းတဲ့စိတ္ထားနဲ႔ စြပ္စြဲေျပာဆုိျခင္းကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ပါလုိ႔ တုိက္တြန္းပါတယ္။

(
၃) တတိယဝဋ္ေတာ္ ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္စဥ္ တစ္ခုေသာ ဘဝမွာ လူမ်ားေလးစားျခင္းကုိခံရတဲ့ေဗဒင္သုံးရပ္ကုိ အကုန္တတ္ေျမာက္တဲ့ ပါေမာကၡဆရာျဖစ္ျပီး တပည့္ငါးရာကုိ မဟာဝုန္ေတာ္မွာ ေဗဒင္မ်ားကုိ သင္ၾကားပုိ႔ခ်ေနစဥ္ အဘိညာဏ္တန္ခုိးရွင္ ဘီမ မည္ေသာ ရေသ့သူျမတ္ထုိအရပ္ကုိၾကြေရာက္ေတာ္မူတာကုိ ျမင္တဲ့အခါမွာ (ၾကည္ညိဳေလးစားရမယ့္အစား) ဤရေသ့ကား ကာမစည္းစိမ္ကုိခံစားသူ ရေသစဥ္းလဲျဖစ္သည္ဟု စြပ္စြဲျပီးတပည့္ေတြကုိလည္းေျပာၾကားပါတယ္။ တပည့္ေတြကလည္းအားရဝမ္းသာလက္ခံၾကျပီး ျမိဳ႔ရြာအတြင္း ဆြမ္းခံၾကြေနေသာ ထုိဘီမရွင္ရေသ့ကုိ ဤရေသ့ကား ကာမစည္းစိမ္ကုိ ခံစားသူ ရေသ့စဥ္းလဲျဖစ္သည္ဟု အိမ္တုိင္း အိမ္တုိင္းရွိလူမ်ားအား ေျပာၾကားပါတယ္။အဲဒီအကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ပင္လ်ွင္ ေနာက္ဆုံးဘဝ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေရာက္ေတာ္မူတဲ့အခါမွာ တပည့္ရဟန္းငါးရာျဖစ္လာၾကကာ သုႏၵရီပရဗုိဇ္မ (တိတၱိတုိ႔သတ္၍) ေသရတယ္ဆုိျပီး လူအမ်ားရဲ့ စြပ္စြဲျခင္းကုိခံရပါတယ္။ တပည့္မေကာင္းဆရာေခါင္းဆုိသလုိ တပည့္ရဟန္းငါးရာကုိစြပ္စြဲျခင္းသည္ ျမတ္စြာဘုရားကုိစြပ္စြဲျခင္းသာျဖစ္တဲ့အတြက္ တတိယဝဋ္လုိ႔ဆုိရမွာပါ။ (မွတ္ခ်တ္။ သုႏၵရီပရဗုိဇ္မက ျမတ္စြာဘုရားကုိစြပ္စြဲတဲ့ အကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ေျမျမိဳျပီးေသဆုံးျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။) လူအမ်ားက ရဟန္းငါးရာကုိ တတၱိဟုဆုိျပီးစြပ္စြဲျခင္းကား ရေသ့အရွင္ျမတ္ကုိ ရေသ့စဥ္းလဲ၊ကာမဂုဏ္ကုိခံစားသူဟုစြပ္စြဲတဲ့အကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။

(
၄) စတုတၳဝဋ္ေတာ္ ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္စဥ္ တစ္ခုေသာ ဘဝမွာ အေဖတူ အေမကြဲ ျဖစ္ေသာညီငယ္အား ဥစၥာကုိ လုိခ်င္တက္မက္ေသာေၾကာင့္ သတ္ျဖတ္၍ ေတာင္ေခ်ာက္ၾကားမွာ ပစ္ခ်ရုံမ်ွမက ေက်ာက္တုံးျဖင့္ တစ္ဖန္ထပ္ျပီး ဖိညွပ္ၾကိတ္ေျခမွဳကုိျပဳခဲ့ပါတယ္။အဲဒီအကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ဘဝကုိေရာက္ေတာ့ ရွင္ေဒဝဒတ္ေက်ာက္ေမာင္းဆင္ျပီး ပစ္ခ်သည္ကုိခံရျပီး ေျခမေတာ္မွာ ေက်ာက္ခ်ပ္ေက်ာက္လႊာ စဥ္ထြက္လာကာ ေသြးစိမ္းတည္ေအာင္ အထိအခုိက္ခံေတာ္မူရတယ္ဆုိအားလုံးသိျပီးသားျဖစ္မွာပါ။ဒါက စတုတၳဝဋ္ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။

(
၅) ပဥၥမဝဋ္ေတာ္ ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္စဥ္ တစ္ခုေသာ ဘဝမွာ အေျမာ္အျမင္ အဆင္အျခင္ နည္းပါး ကစားေလလြင့္ေနတဲ့ လူငယ္ဆုိးျဖစ္ျပီး လမ္းခရီးမမွာ ျမဴးတူးေပ်ာ္ပါးကစားေနစဥ္ ပေစၥကဗုဒၶါတစ္ပါး ကုိျမင္ရလ်ွင္ (ၾကည္ညိဳရမည့္အစား)ႏွလုံးသြင္းမွားကာ လမ္းခရီးမွာရွိတဲ့ ေက်ာက္ခဲမ်ားကုိေကာက္ယူကာ ထုိပေစၥကဗုဒၶါအရွင္ျမတ္ကုိ ပစ္ခတ္ပါတယ္။အဲဒီအကုသုိလ္ေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးဘဝျဖစ္တဲ့ ျမတ္စြာဘုရားျဖစ္ေတာ္မူတဲ့အခါမွာ အရွင္ေဒဝဒတ္က လူသတ္ေလးသမားမ်ားကုိ ေစလႊတ္ျပီး အသတ္ေသေအာင္ျပဳျခင္းကုိခံရပါတယ္။ဒါက ပဥၥမေျမာက္ဝဋ္ေတာ္ပါ။

(
၆) ဆ႒မေျမာက္ဝဋ္ေတာ္ ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ နုစဥ္အခါ တစ္ခုေသာဘဝမွာ ဆင္ထိန္းျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။တစ္ေန႔ေတာ့ဆြမ္းခံၾကြလာတဲ့ ပေစၥကဗုဒၶအရွင္ျမတ္တစ္ပါးကုိ ဆင္ျဖင့္နင္းသတ္ေတာ့မည္ဟန္ျဖင့္ အၾကိမ္ၾကိမ္ ေျခာက္လွန္႔ခဲ့ပါတယ္။အဲဒီအကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ ရာဇျဂဳိလ္ျပည္မွာ အရက္မ်ားစြာေသာက္ျပီး အၾကမ္းစိတ္၊အရုိင္းစိတ္ေပါက္ေနတဲ့ နာဠာဂီရိဆင္ရဲ့ နင္းသတ္ရန္ ေရွ့ရွဳခ်ဥ္းကပ္လာသည္ကုိ ခံရေတာ္မူပါတယ္။ဒါက ဆ႒မေျမာက္ဝဋ္ေတာ္ပါ။

(
၇) သတၱမေျမာက္ဝဋ္ေတာ္ ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္စဥ္ တစ္ခုေသာ ဘဝမွာ ျပည့္ရွင္မင္းျဖစ္ျပီး မင္းဆုိေတာ့ မာန္တက္တဲ့သေဘာရွိပါတယ္။အဲဒါေၾကာင့္ မေကာင္းမွဳကုိမစဥ္းစားဘဲ ေယာက်ၤားတစ္ေယာက္ကုိ ကုိယ္တုိင္လွံျဖင့္ထုိးဆြသတ္ျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။အဲဒီအကုသုိလ္ေၾကာင့္ ငရဲမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာခံရျပီး ျမတ္စြာဘုရားျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ဘဝမွာလည္း အရွင္ေဒဝဒတ္ေက်ာက္ေမာင္းဆင္တဲ့အခါ ေက်ာက္ခ်ပ္ထိျပီး ေျခမေတာ္ေသြစည္တည္တဲ့အခါ ထုိေရာဂါကုိကုစားဖုိ႔ ဆရာဇီဝက ေျခမေတာ္ကုိဓားျဖင့္ခြဲျခင္းကုိခံရေတာ္မူပါတယ္။ဒါက သတၱေျမာက္ ဝဋ္ေတာ္ပါ။

(
၈) အ႒မေျမာက္ဝဋ္ေတာ္ ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္စဥ္ တစ္ခုေသာ ဘဝမွာ တံငါသည္တစ္ေယာက္ရဲ့သားျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ မိမိရဲ့ေဆြမ်ဳိးညီအစ္ကုိေမာင္ႏွမ ေတြက ငါးတုိ႔ကုိရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္တာကုိျမင္ေတာ့ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အမွန္က သတၱဝါေလးေတြအသတ္ကုိသတ္တာကုိျမင္ရရင္ သနားစိတ္ျဖစ္ရမွာပါ။ အဲလုိစိတ္မျဖစ္သည့္အျပင္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာျဖစ္တဲ့ (ကုိယ္တုိင္သတ္ျခင္းမ်ဳိးမဟုတ္) အကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ ဤေနာက္ဆုံးျမတ္စြာဘုရားရွင္ျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ဘဝမွာလည္းဦးေခါင္းေတာ္ ကုိက္ျခင္းေဝဒနာကုိ မၾကာခဏ ခံစားရပါတယ္။ ငါတုိ႔ကုိ သတ္ျဖတ္ၾကတဲ့ ေဆြးမ်ဳိးေတြကေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ သာဂီဝင္မင္းမ်ဳိးေဆြေတာ္မ်ဳိးေတာ္မ်ား ျဖစ္လာၾကျပီး ဥပေစၦဒကကံလုိ႔ေခၚတဲ့ c ဒါက အ႒မေျမာက္ဝဋ္ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။

(
၉) နဝမဝဋ္ေတာ္၊၊ ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္စဥ္ ဖုႆျမတ္စြာဘုရားရွင္၏သာသနာေတာ္မွာ တပည့္သာဝက ရဟန္းေတာ္တုိ႔ကုိ သင္တုိ႔သည္ မုေယာကုိစားၾကေလာ့၊သေလးဆြမး္တုိ႔ကုိ မစားၾကနဲ႔လုိဆုိျပီး ေရရြတ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။အဲဒီမေကာင္းတဲ့ကံေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရား ျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ဘဝမွာ ေဝရဥၥာျပည္၊ေဝရဥၥာပုဏၰားေလ်ွာက္ထားပင့္ဖိတ္ခ်က္အရ ဝါကပ္ေတာ္မူစဥ္ ဝါတြင္းသုံးလလုံး မုေယာမွဳန္ကုိသာဘုဥ္းေပးေတာ္မူခဲ့ရတာပါ။ဒါက နဝမေျမာက္ ဝဋ္ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။

(
၁၀) ဒသမဝဋ္ေတာ္ ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အေလာင္းျဖစ္စဥ္တစ္ခုေသာ ဘဝမွာ လက္ေဝွ႔သမားျဖစ္ေတာ္မူ၍ အျခားေသာ လက္ေဝွ႔သမားတစ္ဦးကုိ ခါးက်ဳိးေအာင္ ရုိက္ခ်ဳိးထုိးသတ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။အဲဒီ အကုသုိလ္ေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးျမတ္စြာဘုရားျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ဘဝမွာခါးေတာ္ ေညာင္းညာကုိက္ခဲျခင္းေဝဒနာကုိခံရေတာ္မူပါတယ္။ဒါကဒသမေျမာက္ဝဋ္ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။

(
၁၁) ဧကာဒသမေျမာက္ဝဋ္ေတာ္ ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အေလာင္းျဖစ္စဥ္ တစ္ခုေသာ ဘဝမွာ ေဆးဆရာျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ေဆးဖုိးဝါးခ မေပးလုိေသာ သူေဌးသားတစ္ေယာက္ကုိ ဝမ္းလားေဆး(ဝမ္းေလ်ာေဆး) ကုိတုိက္ေက်ြးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ေနာက္ဆုံးဘဝမွာ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူခါနီးအခါ ေသြးလြန္သည့္ေရာဂါေဝဒနာကုိခံစားရေတာ္မူတာပါ။ (မွတ္ခ်က္။ ။စုႏၵသတုိ႔သားရဲ့ ဝက္ပ်ဳိသားကုိဘုဥ္းေပးေတာ္မူလုိ႔ ဝမ္းေလ်ွာျခင္းမဟုတ္ပါဘူး။) ဒါက တစ္ဆယ့္တစ္ပါးေျမာက္ဝဋ္ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။

(
၁၂) ဒြါဒသမဝဋ္ေတာ္ ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္အေလာင္းေတာ္ျဖစ္စဥ္ ကႆပ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္မွာ ေဇာတိပါလမည္တဲ့ ပုဏၰားလုလင္တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ကႆပျမတ္စြာဘုရားကုိ ဤဦးျပည္းရဟန္အဖုိ႔ရာ သဗၺညဳတေရႊဥာဏ္ေတာ္သည္ အဘယ္မွာျဖစ္အံ့နည္း။ ထုိသဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္သည္ အလြန္တရာရခဲေသာ တရားျဖစ္သည္ဟု ႏွုတ္ျဖင့္ျပစ္မွားေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ေနာက္ဆုံးျမတ္စြာဘုရားျဖစ္ဖုိ႔ရန္ ဒုကၠရစရိယာက်င့္ေတာ္မူ တဲ့အခါ ရက္၊လ အနည္းငယ္သာထုိက္သည့္အေလ်ာက္က်င့္ၾကရေသာ္လည္း ဦးဇင္းတုိ႔ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ ဝစီဝိပါက္ေတာ္ေၾကာင့္ ေျခာက္ႏွစ္ၾကာေအာင္ ခဲခဲယဥ္းယဥ္းက်င့္ေတာ္မူခဲ့ရပါတယ္။ ဒါကေနာက္ဆုံးဝဋ္ေတာ္ပါ။



ထုိဝဋ္ေတာ္(၁၂)ပါးကုိျမတ္စြာဘုရား ကုိယ္ေတာ္တုိင္ေဟာၾကားတာျဖစ္ပါတယ္။ခုဒၵက နိကာယ္ ေထရာပဒါနပါဠိ(၃၉)အဝဋဖလဝဂ္မွာအက်ယ္ဖတ္ရွဳနုိင္ပါတယ္။

ဒီဝဋ္ေတာ္(၁၂)ပါးကုိေလ့လာၾကည့္မည္ဆုိပါက ကုိယ္(ကာယကံ)။ ႏွဳတ္(ဝစီကံ)ဒီႏွစ္ပါးေၾကာင့္ျဖစ္ရတယ္ဆုိတာထင္ရွားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္အမ်ားထိခုိက္မယ့္၊ အမ်ားဆင္းရဲမယ့္ အမွဳကုိကုိယ္ျဖင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ႏွုတ္ျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း မလုပ္ဖုိ႔ မေျပာဖုိ႔ အထူးေရွာင္ၾကဥ္ဖုိ႔လုိအပ္ပါေၾကာင္း အသိေပးပါတယ္။ သတၱဝါေလးမ်ားကုိ မေသမရွင္၊ ေျခခ်ဳိးျခင္း၊ မ်က္လုံးေဖာက္ျခင္း၊ လက္ခ်ဳိးစတဲ့ ဝဋ္လုိက္ေစတတ္တဲ့အမွဳမ်ဳိးရယ္၊ သူတစ္ပါးအားမဟုတ္မမွန္ စြပ္စြဲပုတ္ခတ္မ်ဳိးမ်ားကုိ အထူေရွာင္ၾကဥ္ ၾကပါလုိ႔ အသိေပးေရးသားလုိက္ရပါသည္။
ကုိးကား။ ။မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ မဟာဗုဒၶဝင္ (ပဥၥမတြဲ) မွ ေကာက္ႏွုတ္ခ်က္သာျဖစ္ပါသည္။

အားလုံးကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။

အရွင္ဝိမလဝံသ (နာလႏၵာတကၠသုိလ္၊အိႏၵိယနုိင္ငံ)
..........................
မွ ကူးယူေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။